И ВСЕ ЖЕ... ЧТО ТАКОЕ ЙОГА?

Увеличить...

На вопросы отвечает Андрей Сидерский

- Может ли космос влиять на способность человека заниматься йогой? Если у Вас есть информация, подскажите, пожалуйста, день рождения А.Сидерского?

Народ хочет знать, когда ты родился.

- Зачем народу знать, когда я родился? Я, в общем-то, стараюсь сам для себя избегать отмечания дня рождения как такового. Я стараюсь по возможности не замечать его и пользуюсь разными ухищрениями для того, чтобы другие его не замечали. Тот, кто знает, тот и знает, а тот, кто не знает - зачем забивать голову лишней информацией?

Что касается космоса - космос может влиять на все, и он влияет на все, поскольку мы живем в космосе и являемся концентрированным сгустком космической материи и энергии, как все здесь. Собственно говоря, материя - это определенным образом структурированное пространство, обладающее свойством той или иной энергетичности. Космос влияет на все абсолютно, в том числе и на способность человека заниматься йогой. Но это выражается в том, с каким генотипом и с каким комплексом намерений человек рождается, и как он реализуется.

Если речь идет об астрологии, чтении символов, то это инструменты, с помощью которых можно оценить уже имеющуюся ситуацию, тенденцию, перспективы развития. Поэтому космос влияет, астрология не влияет, но зато с помощью астрологических инструментов можно оценить степень влияния космоса. Но на этом не надо заморачиваться, есть значительно более насущные вещи.

- Прочла книгу Сатпрема про ШРИ Ауробиндо, хотелось бы знать мнение об этой книге, и в частности о том, что индивидуальная реализация человека (в плане физического совершенства) невозможна без того, чтобы все человечество не продвинулось в реализации?


С уважением, Шаповалова Н.В.

- Совершенно справедливо. Если человек реализуется и совершенствуется, то все человечество продвигается в реализации. И если все человечество продвигается, это говорит о том, что отдельные его представители реализуются. Почему? В отличие от животных человек имеет индивидуальное самосознание - душу. У животных, даже самых высокоразвитых, даже самых высокоинтеллектуальных, каковыми являются дельфины, например, самосознание все равно остается общевидовым. Некоторые дельфины, к примеру, интеллектуально намного сильнее нас мыслят, у них намного более сложное общение, масса оттенков, есть какие-то нюансы в восприятии, обработке информации, которыми мы не владеем. Может быть, будем владеть, когда научимся включать мозг так, как его включают дельфины, а по объему и по способностям их мозг, в общем-то, не уступает нашему как минимум. Но все равно, дельфины остаются животными по самому главному признаку. У них отсутствует дробление души, у них отсутствует дробление самосознания по особям вида. Поэтому за эволюцию отвечает вид целиком. У человека, поскольку у него есть индивидуальное самосознание и индивидуальная душа, получилось так, что за свою собственную эволюцию и за вклад в эволюцию вида каждый отвечает сам. И если прилагать усилия для того, чтобы развивался вид, то каждый отдельный человек должен в это вложиться, причем вложиться осознанно. И если вид действительно развивается, то это говорит о том, что особи действительно вкладываются в эволюцию осознанно.

- В работах А.Сидерского неоднократно говориться о том, что, при выполнении бхуджангасаны нужно не сжимать, а растягивать поясничный отдел позвоночника, поскольку сжатие чревато травмами. К сожалению, этот материал попал ко мне поздно, и такую травму я уже "заработала". Думаю, что такая проблема не только у меня. Очень прошу Вас в одном из следующих выпусков рассылки написать, как должна быть построена тренировка, какие асаны нужно делать, чтобы это вылечить?

С уважением, Елена.

- Да, такая проблема не только у Вас. Прежде всего, травмы при практике йоги возникают из-за самой главной ошибки, которую делают, как я случайно недавно обнаружил, почти все, кто начинает заниматься йогой. Я немного работаю в одном элитном фитнес-центре. Вообще-то я от преподавательской деятельности стараюсь уходить всеми возможными силами и средствами. Но по просьбе друзей я появляюсь только в одном месте - в Киев Спорт Клубе, чтобы где-то немножко появляться, чтобы люди, которые хотят прийти ко мне в зал, могли прийти. Так вот, на примере публики, которая туда приходит, я вдруг обнаружил очень простую вещь, о которой, я раньше знал, но не придавал этому особого значения. А оказывается, это очень важно, очень существенно и это формирует отношение к предмету. И именно из-за этой ошибки, я сейчас ее назову, очень многие, кто начинает заниматься, зарабатывают травмы. Человек приходит в фитнес-центр и говорит: а йога - это что, это растяжка, да? Вот. И здесь заключается самая главная ошибка. Йога и растяжка не имеют ничего общего между собой. Практика хатха-йоги и хорошая растяжка - это вещи, если не взаимоисключающие, то по крайней мере, хорошая растяжка очень мешает получить от йоги тот эффект, который она может дать. Сейчас объясню.

Если мы попробуем отыскать самое первое определение йоги, то где-то в Ведах мы на него наткнемся. Веды - это очень старые книги, прибитые пылью времени, сейчас эти тексты не применимы в нынешней обстановке, они безнадежно устарели, но, тем не менее, какая-то базовая информация, которая там есть, проходит сквозь века и тысячелетия, потому что она касается устройства вселенной. Скорее, каких-то аспектов вселенной - они не очень сильно изменяются, изменяется картина применения информации в социуме, вносятся поправки. Потом это самое первое определение йоги всплывает в Упанишадах. Там некто Яма - бог смерти, говорит человеку, возжаждавшему приобщиться, что есть йога. Он говорит, что йога - это умение владеть всеми своими эмоциями. На тот момент, это сколько-то тысяч лет назад, владение собой ограничивалось владением эмоциями, потому что человек в большей степени был движим инстинктивным разумом, и неконтролируемые эмоции - это был самый серьезный камень преткновения. И до более тонкого управления дело не доходило, нужно было сначала справиться со своими звериными, животными проявлениями. В те времена о значении слова йога как одной из шести ортодоксальных систем индийской философии - углубленном созерцании, единении со всевышним и т.д. вообще никто понятия не имел. Потому что это значение слова появились уже в результате практического развития системы, в результате развития методов уже после Христа, после Патанджали, а тогда его употребляли в его первом значении. А первое значение - это узда, упряжь, обуздание, т.е. если перевести на современную терминологию - это контроль. Итак, первое определение йоги, имеем что - контроль есть способность владеть всеми своими эмоциями. Потом по мере развития социума и человека, и способностей человека отдавать себе отчет в том, что он делает, это определение претерпело некоторое изменение. И Патанджали во втором столетии до рождества Христова уже его несколько расширил и сказал, что йога - есть устранение суеты ума. Т.е. контроль - есть устранение суеты ума или прекращение суеты ума. Речь шла уже не только о контроле над эмоциями, но уже и об умении применять мыслительный аппарат, об умении работать с образами, управлять сферой генерирования образов, идей, намерений - это уже более глубокая штука.

Но, что оказывается: человек садится, складывает ножки в лотос, сидит 4, 5, 10 часов, управляя своим умом, и его мозг начинает перестраивать режим работы. Действительно, если человек сосредотачивается на крышке черепа, у него процесс креативного мышления или процесс контролируемого движения осознания распределяется по коре головного мозга и туда устремляется мощный поток энергии, потому что мозг этого требует. По позвоночнику со всех источников, какие только могут, собирается энергия - вся, какая есть в организме, и тянется в мозг. Вот это и называется пробуждением Кундалини. Но энергия из ниоткуда не берется, она должна быть обеспечена обменными процессами в органах, а органы обычного человека привыкли к обычному нормальному мерцающему вяло текущему процессу. Когда происходит переключение в новый режим работы, то этот процесс требует возрастания потребления энергии. Это законы физики, они для всех систем одни - мы знаем, что всегда критические расчеты любой системы ориентируются на максимальный уровень нагрузки, т.е. максимальные потоки, максимальные токи, напряжение, максимальные перепады. И вот этот процесс включения - процесс Кундалини - это и есть мощнейший переходный процесс во всей системе. И если органы не могут его поддержать, не способны, у них нет ресурса, что тогда происходит - они начинают ослабляться и разрушаться. И если где-то есть бактерия или вирус или еще что-то, он быстро вгрызается и по полной программе разваливает организм.

Что получается? Если мы сразу начинаем пытаться контролировать ум, но наше тело не способно поддержать эти попытки, то либо нам ничего не удается, либо мы разрушаем себя. Йогины древности столкнулись с этой проблемой, они поняли, что для того, чтобы успешно практиковать раджа-йогу, т.е. прямое управление сознанием, нужно иметь подготовленный материальный ресурс, нужно что-то сделать с телом и с его способностью усиливать обменные процессы, генерировать определенное количество энергии. Дать телу возможность более легко адаптироваться к повышенным нагрузкам и повысить иммунный барьер, чтобы в условиях повышенных нагрузок вирусы, бактерии и т.д. не сгрызали тело. Они долго искали способ, как этого добиться, и, в конце концов, имперически вышли на гимнастическую систему, построенную на вытягивании соединительной ткани. Что такое асана? Асана - это форма тела, которую мы придаем для того, чтобы растянуть сухожильно-мышечные жгуты, причем, чем более мощные жгуты, чем больше их, тем более эффективна асана с точки зрения именно повышения иммунитета и повышения адаптивных способностей организма. Йогины древности и средних веков вышли на это имперически, академик Богомолец в 20-30-х годах на клинических экспериментах четко доказал взаимозависимость состояния соединительной ткани и иммунитета человека. Состояние соединительной ткани (сухожилия, соединительно-тканные мешки, в которых находятся мышцы, суставные сумки, внутрисуставные связки, соединительно-тканные оболочки органов и т.д.) напрямую определяет уровень иммунитета и уровень адаптивных способностей организма. Асана - это способ тянуть соединительные ткани так, чтобы они давали нам прирост способностей организма выдерживать перегрузки, возникающие при попытке внедриться в управления режимами работы мозга. Все. Все очень просто. Просто до примитива.

А теперь давайте рассмотрим пример - хорошо растянутый человек начинает заниматься йогой. Он тянется, но для того, чтобы система сработала, нужно, во-первых, предельное растягивание - только тогда организм начинает меняться - ткань начинает изменяться, когда организм понимает, что у него не хватает способностей, ему нужно развиться. Возникает вопрос: кто легче и быстрее и с более простыми формами доберется до этого режима глубокого вытягивания - человек, который хорошо растянут или человек, который не растянут? Конечно, человек, который не растянут. Ему стоит чуть-чуть начать гнуться - и все, у него уже все работает. Это типичный пример, когда человек, плохо растянутый начинает заниматься йогой, у него очень быстро происходит изменение в мозге, сознании, в состоянии организма в целом - он быстрее въезжает в тему. А человек хорошо растянутый тянется, гнется, но он так и остается хорошо растянутым человеком, он остается таким же эмоциональным придурком, которым он был и раньше. Я очень много таких знаю, особенно мужчин, хорошо растянутых, они все из себя клевые, у них все хорошо получается. Но это не асаны, а просто пустая гимнастическая форма, она не работает, потому что для того, чтобы сделать асану, хорошо растянутому человеку приходится изощряться и выдумывать все более и более глубокие вещи. Проблема в чем? Проблема в том, что когда человек повторяет изо дня в день асаны и начинает управлять мозгом, тело отрабатывает и по принципу обратной связи становится

более растянутым, тогда приходится находить более сложные формы. Сложные асаны выдуманы именно потому, что на каком-то этапе простые перестают работать. А задача практики асан в том, чтобы придать телу комплекс форм, который бы пробежался глубоким вытягиванием по всем сухожильно-мышечным жгутам, причем, в каждой асане нужно зафиксировать эту картину. Но если мы будем просто тянуть, мы, в конце концов, просто разболтаем эту систему. Обязательно нужна обратная компенсация. Как мы подвергаем вытягиванию сухожильно-мышечные жгуты, точно также мы должны по максимуму задействовать статические изометрические напряжения мускулатуры. Почему я всегда настаиваю на выполнении нижних стоек на руках - потому что они относятся к категории наиболее напряженных упражнений, и они компенсируют вытягивающие асаны. Если делать вытягивание и не делать силовые асаны, система разбалтывается и через некоторое время хатха-йога, асана как таковая перестает работать. Остается чисто гимнастическая форма. И статика вытягивания и статика напряжения должны быть довольно длинными. Естественно нужны и дополнительные динамические процессы, чтобы толкать физиологические жидкости, для того, чтобы в суставах как-то циркулировала смазка, чтобы позвоночник не заклинивало. Для этого в переходах между асанами используют динамические элементы. Они должны быть обязательно. Пусть это будут гимнастикообразные элементы или цигунообразные. Цигунообразные элементы предпочтительнее с точки зрения распределения плотности энергии в системе.

Вот таким образом мы выходим на практику асан, в которой, естественно есть свои законы построения форм. Если асаны делаются правильно, то за минимальный промежуток времени мы достигаем максимального эффекта в плане подхлестывания иммунитета, повышения адаптивных способностей организма. Если асаны делаются неправильно, то возникают, во-первых - перекосы, во-вторых - травмы.

В данном случае, вопрос, с которого все началось - это типичная ошибка. Как должна быть построена тренировка в данном случае, наверное, сказать нельзя, не видя человека. Потому что даже одна и та же ошибка в разных условиях в разных позвоночниках может привести к разным ситуациям, к разным сдвигам, и то, что будет правильным для одного человека, будет принципиально недопустимым для другого. Поэтому я могу только посоветовать Елене каким-то образом попасть на занятия, по возможности, ко мне, потому что не так много есть людей, которые действительно знают, как правильно отстраиваются асаны. Даже из сильных практиков очень многие практикуют инстинктивно, практикуют по наитию, но точного знания у них нет. Я встречал только одного человека, который точно знает - что он делает и зачем. Это Шандор Ремет. Это человек, который досконально знает, что там, зачем и куда. Есть еще другие люди, которые хорошо знают, но очень многие сильные, хорошие практики могут объяснить какие-то нюансы, но в целом картинку себе не представляют. Почему всегда говорят, что важен инструктор - потому что ты можешь дойти до определенного уровня формы, но для того, чтобы дойти до правильного понимания формы, придется сделать очень много ошибок. Грамотный учитель позволяет если не избежать этих ошибок, то свести к минимуму, избежать сложно будет. Часто бывает так, что говоришь человеку много-много раз одно и то же, но очень поздно вдруг до него доходит, вдруг - ой, а я же не так делаю! Поэтому очень многое зависит от человека. Мне бы хотелось, чтобы быстрее у нас в Киеве оформился центр, где бы мы собрали лучших профессионалов - ребят, которые способны нормально объяснять. У нас есть такие ведущие инструктора в Киеве. Такой центр нужен для того, чтобы человек мог обратиться и получить грамотную консультацию специалистов по йога-терапии.

PS Может быть вы знаете, почему не работают ссылки "задать вопрос" на сайте hathavideo?

- Потому что меня задолбали одними и теми же вопросами и преимущественно дурацкими. Я просто сказал директору Hathavideo, что больше на вопросы отвечать не буду, потому что на два-три нормальных вопроса приходит сто совершенно дебильных. Часто человек вместо того, чтобы подумать, пишет и задает вопрос о совершенно элементарных вещах. Ну, сядь ты да подумай, посмотри вокруг себя, в себя загляни. Тем более что многие вопросы относятся к категории вопросов, на которые я бы в принципе не стал отвечать. И я перестал на них отвечать, и считаю, что на них отвечать даже вредно.

- Спасибо, Андрей, за исчерпывающие ответы!

http://wiwk.narod.ru/dif/sid3.html




Асаны на баланс
Акшая Трития (6 мая 2011 года)
Васанта Наваратри — весенние девять ночей Богини Матери (4 апреля 2011 года)
Куда сходить в Киеве в марте
Адекватное (видовое) питание
Тапас, свадхьяя, Ишвара-пранидхана – крия-йога (Визит Шибенду Лахири в Россию и Украину в марте 2011)
Холи — фестиваль весны и ярких красок и Гаура Пурнима (19 марта 2011 года)
Маха Шиваратри (3 марта 2011 года)
Праздники индуизма
Женская практика. Ответы Гиты Айенгар